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非遗匠心：困境中的坚守与传承

供稿： 2018-12-14

2018年，在赵路平副教授的带领下，十大网赌网址师生5人奔赴江西会昌，开展为期一周的非物质文化遗产田野调查。通过实地调研和对政府工作人员、非遗传承人的深度访谈，对会昌9个县级以上非物质文化遗产生存、传承状况进行调研分析。

“你们早点来就好了，我前几天刚在舞台上表演过！”邹承富拿出手机，画面中播放着8月中旬会昌民俗文化旅游节的非遗展演。邹承富是省级非遗项目会昌踩鼓市级代表性传承人，同他一样的众多非遗传承人，都在这场为期5天热闹的盛会中，紧锣密鼓地推广民俗文化。

会昌县隶属江西省赣州市，1934年，毛泽东曾在此挥笔写下“踏遍青山人未老，风景这边独好”的绝句，会昌县也成为保留着大量革命足迹和深厚客家文化底蕴的革命老区。近年来，在政府工作的极力开展下，一大批代表地方特色的非遗项目已得到合理的保护。但在“快餐式”消费的今天，传统技艺不得不面临市场紧俏、后继无人的窘境，老一辈“匠人”仍肩负着传承的使命，在非遗保护之路中艰难地坚守着。

邹承富：只要认真学，我就用心教

“1986年，26岁的我找到曾宪波先生拜师学艺”，传承人邹承富说道，当时实行改革开放政策，社会畅行“百花齐放、百家争鸣、古为今用”的观念，废弃的庙宇、祠堂借机翻修重建，红白喜事重新盛行起来。踩鼓（俗称脚鼓）是典型的道教音乐，演奏时手脚并用，脚用来控制鼓的声音、节奏、轻重，常出现在庙会、红白喜事等场合。“过去几年间我一直在吹唢呐，带过7、8个徒弟，但对踩鼓有极大兴趣，我便找到曾老师，从零开始。他当时70多岁，这门技艺差点失传”。

作为曾先生“独门弟子”的他，学艺期间没有工资收入，曾遭到父母和妻子反对，但他始终牢记老师的教诲，“只要学得好，不怕没饭吃”。就这样，邹承富兼顾学艺和务农，开始6年的漫漫学艺路。起初怕有噪音，他把稻草扎成捆，两端绑在板凳上，用鼓槌敲击稻草来一点点练习，直至把曲目和节奏背熟。学成之时，邹承富专门置办酒席，答谢恩师。自从艺以来，邹承富先后授徒10多人，并于1998年组建民间乐队，活跃于会昌民间及官方等文化演出活动中。谈及踩鼓这项技艺的传承情况，他却面露难色，称没有人学艺是最难的。

“年轻人多出去打工赚钱了，民间也有一些从艺人，但大多是自学的，专业技能上有所欠缺，”邹承富说道，“我希望能找到有天赋，真正热爱踩鼓技艺的传承人。只要徒弟认真学，我就会用心教，毫无保留地将这项技艺传承下去。”

肖天长：制作匾额，要讲究文化风韵

会昌是纯客县，客家文化底蕴深厚且资源丰富，各家各户门额上常见精致的长方形匾额，文采斐然。赣南客家匾额习俗作为国家级非遗项目，具有敦宗睦族、激励先进等现代精神，社会意义广泛。“匾额规制和仪式都十分有考究，制作过程繁琐又细微，选材、制坯、尺寸、匾文等都要符合民俗性”。省级代表性传承人肖天长介绍道，以匾额行文为例，需用到鲁班尺“过字眼”，匾头按“富、贵、贫、贱”的顺序来行文，通常选用“富、贵”二字，匾尾按“生、老、病、死、苦”的顺序来行文，通常选用“生”字，极具文化韵味。

肖天长自幼爱好书画，写得一手好字。1980年起，他师从肖先阳，精通匾额制作技艺和习俗，先后授徒30余人，主持挂匾仪式30多次，指导组织挂匾仪式60多次，是远近闻名的“制匾专家”。作为省级传承人，肖天长对当下的匾额市场表现出些许担忧。

“电脑雕刻技术发展的快，当下做匾额的越来越多，但品味却越来越低。很多生意人急功近利，不讲究匾文的文化底蕴，内容雷同且肤浅表面，匾额市场鱼目混珠。”肖天长说道，电脑雕刻丢掉了传统工艺“活”的灵魂，客家匾额更多地代表丰富的客家文化内涵，映射出客家人积极进取、拼搏向上的精神，从艺人还需具备一定的文化修养，希望有更多的年轻人弃去浮躁，潜心钻研这项技艺，发扬真正的“活态”传承。

从艺几十载，匠心觅传人。华夏文明五千年，非遗是历史发展长河中最灿烂的艺术瑰宝。无论是“风景独好”的会昌，还是在全国，总有一批非遗匠人们，怀揣着赤诚之心，在浮华闹市中，守护着文化的纯粹。

文 | 朵拉

图 | 会昌县非物质文化遗产保护中心

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